Dua kab jaldi kubul hoti hai
----------------------------------------------
1. Farz namaz kay baad,
2. Aazaan aur Aqamat kay darmiyan,
3. Tahajjud kay waqt,
4. Barish Barastay waqt,
5. Safar main,
6. Aftaar k waqt,
7. Jummay k din ek Ghari,
8. Shab-e-Qadar main,9. Aab-e-Zam Zam peetay waqt.
10. Arafat kay din Maidaan-e-Arafaat main,
11. Quran Pak ki Tilawat kay Baad.
12. Beemari ki halat mein
13. Khutbe ke doran jab imam thodi der ke liye bethte hain.
Hazrat Muhammad (sallallahu alyhiwasallam) ne farmaya -
raat k aakhir hisse me aur fazr namazo k baad..
( tirmizi sharif.)
Hamesha Dua mangte raho q k mumkin or namumkin to sirf hamari "SOCH" h, Allah k liye to kuch b Na Mumkin nhi.
HAZRAT ALI (Radi allahu anhu)
भारत में अपने अपने गुरूओं को ईश्वर घोषित करने वालों की एक बहुत बड़ी तादाद है। उनमें एक नाम श्री रामपाल जी का भी है। वे कबीरपंथी हैं और उन्हें जगतगुरू कहा जा रहा है। जगतगुरूके अज्ञान की हालत यह है कि उन्हें अपने गुरूका पूरा नाम और उसका अर्थ भी पता नहीं है।
शॉर्ट में जिस हस्ती कोकबीर कह दिया जाता है। उसका पूरा नाम कबीर दासहै। कबीर अरबी में परमेश्वर का एक गुणवाचक नाम है जिसका अर्थ ‘बड़ा‘ है। दास शब्द हिन्दी का है, जिसका अर्थ ग़ुलाम है। कबीर दास नाम का अर्थ हुआ, ‘बड़े का दास‘ अर्थात ईश्वर का दास। कबीर दास ख़ुद को ज़िंदगी भर परमेश्वर का दास बताते रहे और लोगों ने उन्हें परमेश्वर घोषित कर दिया। श्री रामपाल जी भी यही कर रहे हैं। जिसे अपने गुरू के ही पूरे नाम का पता न हो, उसे परमेश्वर का और उसकी भक्ति का क्या पताहोगा ?
...लेकिन यह भारत है। यहां ऐसे लोगों की भारीभीड़ है। अज्ञानी लोग जगतगुरू बनकर दुनिया को भरमा रहे हैं। अगर कबीरपंथी भाई कबीर दास जी के पूरे नाम पर भी ठीक तरह ध्यान दे लें तो वे समझ लेंगे कि कबीर दास परमेश्वर नहीं हैं, जैसा कि अज्ञानी गुरू उन्हें बता रहे हैं।
परमेश्वर से जुदा होने और उसका दास होने की हक़ीक़त स्वयं कबीर दास जी ने कितने ही दोहों में खोलकर भी बताई है। कबीर दोहावली में यह सब देखा जा सकता है। उनका पूरा नाम उनकेमुख से ही सुन लीजिए-
माया मरी न मन मरा, मर मरगए शरीर।
आशा तृष्णा न मरी, कह गए दास कबीर।।
वह स्वयं परमेश्वर से प्रार्थना भी करते थे। वह कहते हैं कि
साई इतना दीजिये जा मे कुटुम समाय।
मैं भी भूखा न रहूं साधु भी भूखा न जाय ।।
http://vedquran.blogspot.in/2013/03/kabeer-ke-dohe.html
Miracle of Islam : Ka'bah, The Center of the Earth, Astonomical proven
watch video ...http://www.youtube.com/watch?v=FzhgIQiA4x4
http://www.youtube.com/watch?v=tdSCQj94piY
Hazrat Muhammad (sallallahu alyhiwasallam) ne farmaya -
1-JO SHAKS HAR WAQT BAWUZU RAHEGA,ALLAH USS KI ROZI KUSHADA KAREGA.....
2-ALLAH KI KHUSHI BAAP KI KHUSHI MAIN HAI AUR ALLAH KI NARAZGI BAAP KI NARAAZGI MAIN HAI...
3-SOOD KHAANE WALE KI DUA KABOOL NAHI HOTI..
4-JISNE APNI NAMAZOON KI FIQR CHORDI,TO ALLAH NE USS KI FIQR CHORDI...
5-AGAR KOI SHAKS HAR FARZ NAMAZ K BAAD AYAT-AL-QURSI PARHE TO USS K AUR JANNAT K DARMYAAN KA FASLA SIRF MAUT HAI...
TAKABBUR KYA HAI ? ? ?
"Khud ko AFZAL , dusron ko
HAKEER jaan'ne ka Naam TAKABBUR hai"
HADEES SHARIF :
♥ NABI-E-KAREEM SALLALLAHU
ALAIHI WA'SALLAM ♥ farmate hain
ke
"TAKABBUR Haq ki MUKHAALIFATaur Logon ko HAKEER jaan'ne ka
Naam hai".
~[ Sahih Muslim , Kitab-ul-Imaan ,
Baab: Tahrim-ul-Kabir -, Hadith
No : 91 ]
AL QURAN :
"Aur Yaad karo jab hum (ALLAH)
ne Farishton ko Hukum diyaa ki
Aadam ko Sajda karo toh sab ne
Sajda kiya siwaye Iblees ke
Munkeer huwa aur Guroor kiya
aur Kaafir ho gaya".
~[ Al-Baqrah,Ayaat No -34]
.
'TAQABBUR'
Shaitani Siffat Hai,
Agar Tum Apne Taqabbur Ko
Todna Chahtey Ho Toh Kisi Gharib
Aur Muflis Ko Salaam Kiya Karo.'
=>KHAWAJA GARIB NAWAZ (Radi
Allahu Anhu)
Mere Aziz dosto,Azizo Aur Busurgo,
NAMAZ padha karo
Q k
★ Har Namaz Pichli Namaz Ke Baad
Hone Waale Gunah Mita Deti Hain.
- (Tanbihul Gafileen)
★ Namaz Se Gunah Dhulte Hain.
- (Ibne Maja)
★ Namazi Ke Liye Jannat Ke Darwaze Khol Diye Jate Hain.
- (Tabrani)
★ Insan Ko Sajda Karta Dekhkar
Shaitan Rota Huwa Bhaag Khada
Hota Hain.
- (Muslim Sharif)
★ Namaz Imaan Ki Alamat Hain.
- (Munyatul Musalli)
★ Baccha 7 Baras Ka Ho Jaye Toh
Usse Namaz Ka Huqum Do.
- (Muslim Sharif)
★ Namaz Se Rozi Mein Barkat Hoti Hain.
- (Tanbihul Gafileen)
★ Namaz Ki Toufiq Milna Allah Ta’ala Ka Aehsan Hain.
- (Mukashftul Quloob)
★ Namaz Padhkar Wahi Bethe Rahe Toh Firishte Duwaye Magfirat Karte Hain.
- (Abu Daud)
★ Namaz Padhne Waale Par Nekiyo
Ki Barish Hoti Rahti Hain.
- (Ehyaul Uloom)
★ Namaz Behtereen Ibadat Hain.
- (Darmi)
★ Har Hissa-E-Zamin Tamanna Karta Hai Ki Kaash! Mujh Par Koi
Namaz Padhe.
- (Tabrani)
★ Namaz Buraiyo Aur Bimariyo Se Bachati Hain.
- (Tazqiratul Wayezeen)
★ Namaz Padhne Waale Ke Gunah
Muaf Ho Jaate Hain.
- (Mishkat Sharif)
★ Ek Namaz Dusri Namaz Tak Ke
Gunaho Ka Kaffara Hain.
- (Tanbihul Gafileen)
★ Namazi Ke Gunah Is Tarah Jhadte Hain Jis Tarah Khiza Mein
Darkht Ke Patte.
- (Mishkat Sharif)
★ Namaz Se Farig Hote Hi Gunah Muaf Ho Jaate Hain.
- (Kanzul Ummal)
★ Namaz Se Sagira Gunah Muaf Ho
Jaate Hain.
- (Muslim Sharif)
★ Namazi Ke Saare Gunah Jhad Jaate
Hain.
- (Tanbihul Gafileen)
★ Namazi Ko Pul Sirat Par Sawariya
Milengi..
- (Nuzhatul Majalis)
★ Namaz Padhne Se Darjaat Buland Hote Hain.
- (Muslim Sharif)
★ Namaz Jannat Ki Kunji Hain.
- (Muslim Sharif)
★ Namaz Yakinan Duniya Aur Usme Jo Kuch Hain Un Sab Se
Behtar Hain.
- (Tazqiratul Wayezeen)
★ Sajde Mein Banda Allah Ta’ala Ke
Karibtar Hota Hain.
- (Muslim Sharif)
Ya ALLAH Apne Habib Mohammad Sal lal lahu
Alaihi Wasallam Ke Sadke Hum sab
Musalman Ko Namaz Ki Daulat
Nasib Aata Farma.
Aameen!!!
क्या आप इस महापूरूष को जानते हैं??
जिन्होंने अरब के वातावरण में चालीस वर्ष तक शराब को मुंह तक न लगाया था हालांकि शराब पीना अरबों की आदत थी
किसी महिला की ओर आँख तक न उठाई थी जबकि अरब व्यभिचार के रसिया होते थे, चालीस वर्ष की आयु में उनको संदेष्टा बनाया गया तब तक सारे लोग उनको अमानतदार और सच्चा के नाम से पुकारते थे।
आपने लोगों को बुराई से रोका। जुआ, शराब, व्यभिचार, और बेहयाई से मना किया। उच्च आचरण और नैतिकता की शिक्षा दी, एक ईश्वर का संदेश देते हुआ कहा कि «हे लोगो! एक ईश्वर कीपूजा करो, सफल हो जा ओगे»सज्जन लोगों ने आपका अनुसरण किया और एक ईश्वर के नियम…ानुसार जीवन बिताने लगे। परन्तु जाति वाले जो विभिन्न बुराइयों में ग्रस्त थे, स्वयं अपने ही जैसे लोगों की पूजा करते थे और ईश्वर को भूल चुके थे, काबा में तीन सौ साठ मुर्तियाँ रखी थीं। जब आपने उनको बुराइयों से रोका तो सबआपका विरोद्ध करने लगे। आपके पीछे पड़ गए आपको गालियाँ दी, पत्थर मारा, रास्ते मेंकाँटे बिछाए
आप पर पर ईमान लाने वालों को, एक दो दिन नहीं बल्कि निरंतर 13 वर्ष तक भयानक यातनायें दी, यहाँ तक कि आपको और आपके अनुयाइयों को जन्म-भूमी से भी निकाला, अपने घर-बार धन-सम्पत्ती छोड़ कर मदीना चले गए, और उन पर आपके शुत्रुओं ने कब्ज़ा कर लिया था लेकिन मदीना पहुँचने के पश्चात भी शत्रुओं ने आपको और आपके साथियों को शान्ति से रहने न दिया। उनकी शत्रुता में कोई कमी न आई। आठ वर्ष तक आपसे लड़ाई ठाने रहे पर आप और आपके अनुयाइयों नें उन सब कष्टों को सहन किया
फिर 21 वर्ष के बाद एक दिन वह भी आया कि आप के अनुयाइयों की संख्या दस हज़ार तक पहुंच चुकी थी और आप वह जन्म-भूमि (मक्का) जिस से आपको निकाल दिया गयाथा उस पर विजय पा चुके थे। प्रत्येक विरोधी और शुत्रु आपके कबजे में थ, यदि आप चाहते तो हर एक से बदला ले सकते थे और 21 वर्ष तक जो उन्हें चैन की साँस लेने नहीं देते थे सब का सफाया कर सकते थे लेकिन आपको तो मानवता के लिए दयालुता बना कर भेजा गया था। ऐसा आदेश देते तो कैसे ? उनका उद्देश्य तो पूरे जगत का कल्याण था इस लिए आपने लोगों की क्षमा काएलाम कर दिया।
इस सार्वजनिक एलान का उन शत्रुओं पर ऐसा प्रभाव पड़ा कि मक्का विजय के समय आपके अनुयाइयों की संख्या मात्र दस हज़ार थी जब कि दो वर्ष के पश्चात अन्तिम हज के अवसर पर आपके अनुयाइयों की संख्या डेढ़ लाख हो गई थी.
.
Huzoor-e-Akram PBUH ne farmaya ki mere Rabb ne mujhe 9 cheezo ka hukm dia hai-.
.
.
.1- khule aur chhupe, hr haal me Allah se darta rhun.
2- Kisi pe meharbaan hoon ya kisi ke khilaaf gusse me hoon ! Dono halat me insaf ki baat krun.
3- Chahe faqeeri ki haalat me rahun yaameeri ki, sacchaai pr kayam rahun.
4- Aur jo mujhse rishta tode mai us se joru'n
5- Aur jo mujhe mahroom kare mai usy doon.
6- Koi mujh pr zyadti kare to mai usy maf kr doon.
7- Aur ye ki mai khamosh houn to khuda ko yaad karun
8- Aur jab baat karun to Allah ka zikr karun
9- Aur meri nigah Ibrat (seekh dene) kinigah ho ! Aur Allah se mujhe hukm mila hai ki neki ki taraf logo ko bulaaun aur badi se rokun !
The Prophet Muhammad PBUH said, ‘My Cherisher has ordered me nine things :
(1) To reverence Him, externally and internally;
(2) to speak true, and with propriety, in prosperity and adversity;
(3) moderation in affluence and poverty;
(4) to benefit my relations and kindred who do not benefit me ;
(5) to give alms to him who refuses me ;
(6) to forgive him who injures me ;
(7) that my silence should be in attaining knowledge of God;
(8) that when I speak, I should mention Him;
(9) that when I look on God’s creatures, it should be as an example for them.’
Zam zam ka chashma jari hue 4000 Saal guzar chuke hain . Rozana beshumar log iska pani peete hain , fir ye pani tabarruq ke taur pr kamobesh duniya ke har hisse me pahochta hai . Iske bawajood subhan Allah, registan ke is pani ki miqdar me kabhi kami nahihui . Kuwan hamesha pani se bhara rahta hai !
aab e zam zam sirf pyas he nahi bujhata balki ye kai bimariyo ka ilaaj bhi hai . Ye jism ko faida pahochata haiaur hazme ko thek krta hai .
Rasool e khuda Pbuh ne farmaya "aab e zam zam me barkat hai ye ser krne wali giza hai" ( sahih muslim ) Aap s.a.w. Apne hatho se dol kheech kr aab e zam zam ko pia krte thy . Aab e zam zam ko baith kr peene ki bajaay khade ho kar peena sunnat hai ( Abdullah bin Abbas rzi. Se riwayat hai ki Nabi P.b.u.h. Khade ho kr aab e zam zam peete thy )
medical tests ke mutabik isme sehat keliye faaydemand hasb e zail minerals hote hain
MAGNICIAM SULPET- jismani garmi, Qai, matli, sardard door krta hai, sehat ke liye nuksandeh germs ko jism se khatm krta hai
SODIYAM SULPHET- kabz kholta hai, jodo ke dard, suger, pathri, khooni pechish ke marzo me dawaa ka kam krta hai
SODIYAM CLORIDE- jism ki kamzori door krta hai, saans, hazme, khoon ke marzon me faayda krta hai pet dard me b faida krta hai
CHALCIAM CARBONATE- loo, jismani garmi ko khatm krta hai , har kism ki pathri ko todta hai, jodo ke dard me aaram deta hai, hazma badhata hai
POTACIAM NITERATE- zam zam ko thanda rakhta hai, thakan aur loo ke asar khatm krta hai, paseena lata hai aur peshab lata hai, dama me mufeed hai
HYDROGEN SULPHIED- skin ki tamam beemariyo me faida krta hai, bahot si bimariyo ke germs ko marta hai zukaam me raahat pahochata hai, yaddasht badhata hai, bawaseer ke marz me fayda krta hai. Dimag tez krta hai. Bhook badhata hai . Hydrogen sulphied taza aab e zam zam me zyada paya jata hai
Begunah Musalmano ko target kiya ja raha hai , Why ??
Jis tarah Kiddnapping hoti hai is tarah se unhey kyu le jaya gaya,
Bina jurm ke 6 mahiney jail mein kyu ?
In begunaho ko electric Shock kyu lagaya gaya ?
Inkey Private parts par Petrol kyu daala gaya ?
Agar investigation karney nahi aati hai to Utaar kar phenk do apni vardiyan !!
Begunaah Musalmano par zulm kartey ho aur kahtey ho ki Musalman India Mujaheed ban jaata hai
Police wale jab uskey ghar gaye tab usey ye kyu kaha ki table par padi Topi pahan lo ? taki media mein ye wrong mesage jaye ki Muslim terrorist hota hai
itney sarey RSS / VHP ke aatanwadiyon ko kyu nahi pakadtey ?
Kyu unka is tarah remand nahi letey jaisa in bequsuro ka liya gaya?
Kyu unkey upar kabhi desh droh ka muqadma nahi lagatey , jabki unhoeny 200 se zyada begunaaho ko Blast mein maar diya hai
Shame on you Karnatak Police ? doob maro agar 1% bhi sharam hai tumharey andar.
Youtube:
http://www.youtube.com/watch?v=k8h7ny3OPFE
Please share and help us to raise voice against Injustice with Muslims
Posted By IMM Owner
Begunah Musalmano ko target kiya ja raha hai , Why ??
Jis tarah Kiddnapping hoti hai is tarah se unhey kyu le jaya gaya,
Bina jurm ke 6 mahiney jail mein kyu ?
In begunaho ko electric Shock kyu lagaya gaya ?
Inkey Private parts par Petrol kyu daala gaya ?
Agar investigation karney nahi aati hai to Utaar kar phenk do apni vardiyan !!
Begunaah Musalmano par zulm kartey ho aur kahtey ho ki Musalman India Mujaheed ban jaata hai
Police wale jab uskey ghar gaye tab usey ye kyu kaha ki table par padi Topi pahan lo ? taki media mein ye wrong mesage jaye ki Muslim terrorist hota hai
itney sarey RSS / VHP ke aatanwadiyon ko kyu nahi pakadtey ?
Kyu unka is tarah remand nahi letey jaisa in bequsuro ka liya gaya?
Kyu unkey upar kabhi desh droh ka muqadma nahi lagatey , jabki unhoeny 200 se zyada begunaaho ko Blast mein maar diya hai
Shame on you Karnatak Police ? doob maro agar 1% bhi sharam hai tumharey andar.
Youtube:
http://www.youtube.com/watch?v=k8h7ny3OPFE
Please share and help us to raise voice against Injustice with Muslims
Owner : IMM
IndianMuslimMedia@yahoo.com
इस्लामी इतिहास
कुरआन मजीद इतने उच्चकोटि की वाणी है कि उसे जो सुनता लहालोट हो जाता। हजरत मुहम्मद (सल्ल0) कुरआन पढ़कर लोगो को सुनाते, जो पढ़े-लिखे और समझदार थे वे इस पर र्इमान लाते कि यह र्इशग्रन्थ हैं। इस प्रकार कुरआन के माननेवालों की संख्या बढ़ने लगी और दुश्मनोंकी परेशानी बढ़ने लगी।जो इस पर र्इमान लाता उसको मारा-पीटा जाता, किसी के पैर मे रस्सी बॉधकर घसीटा जाता, किसी को जलती हुर्इ रेत पर लिटाकर उपर से भारी पत्थर रख दिया जाता, किसी को उलटा लटकाकर नीचे से धूनी दी जाती। फिर भी ये र्इमान लानेवाले पलटने को तैयार नही थे। जब लोगो ने देखा कि र्इमान लानेवालों की संख्या बढ़ती ही जा रही हैं तो तय किया गया कि मुहम्मद (सल्ल0) ही को कत्ल कर दिया जाए। र्इश्वर ने मुहम्मद (सल्ल0) को आदेश दिया किरातो-रात मदीना चले जाओ, वहां के लोग अच्छे हैं और बहुत-से लोग इस किताब पर र्इमान ला चुके हैं। अत: मुहम्मद (सल्ल0) मदीना हिजरत कर गए जो मुसलमान जहां-जहां थे, धीरे-धीरे मदीना पहुचने लगे। इस प्रकारकुरआन मजीद पर र्इमान लानेावालों का एक गिरोह मदीना में बन गया। इस पर विरोधी बहुत चिन्तित हुए और इस छोटे-से गिरोह को खत्म करने के लिए उन्होने कर्इ बार आक्रमण किए, मगर हर बार पराजित हुए। इस प्रकारबद्र, उहद, हुनैन इत्यादि स्थानों पर युद्ध हुआ, पर हर जगह र्इमान लानेवाले सफल रहे और अरब मे इस कुरआन के आधार पर एक छोटी-सी इस्लामी हुकूमत बन गर्इ। वह अरब जहां कोर्इ हुकूमत ही न थी, दिन-दहाड़े काफिलें लूट लिए जाते और बस्तियों के लोग रातभरडर के मारे सो भी नही पाते कि डाकुओं को कोर्इ गिरोह रात को उनके घर पर आक्रमण करके लूट ले और मर्दो और औरतों को बाजार में ले जाकर बेच दे। यह थी अरब के लोगो की दुर्दशा। परन्तु जब इस्लामी स्टेट स्थापित हुर्इ तो वहांऐसा अमन हुआ कि एक बुढ़िया सोना उछालते हुए ‘सनाआ’ से ‘हजरे-मौत’तक सैकड़ो मील की तन्हा रेगिस्तानी यात्रा करती है। रास्ते मे उसको कोर्इ भय नही होता। यह दशा देखकर लोग बड़ी संख्यामे र्इमान लाने लगे और पूरे अरब मे इस्लामी हुकूमत स्थापित हो गर्इ।
मुहम्मद (सल्ल0) की मृत्यु के पश्चात उनकेचार खुलफा 1. हजरत अबूबक्र (रजि0)
2. हजरत उमर (रजि0), 3. हजरत उस्मान (रजि0) और 4.हजरत अली (रजि0) ने उस वक्त की सभ्य दुनिया के बहुत बड़े क्षेत्र पर इस्लामी हुकूमत कायम कर दी।
हजरत मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलय्ही वसल्लम) का संक्षिप्त परिचय.
--------------------------------------------------------------
सऊदी अरब के मक्का शहर में आज से करीब 1434 साल पहले हजरत मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलय्ही वसल्लम) दुनिया में आये. आपके दुनिया में आने से पहले ही आपके पिता का इन्तेकाल हो गया था. जब 7 साल के थे तब माँ का भी इन्तेकाल हो गया फिर आपको आपके दादा और चाचाओ ने पाला.
बचपन से ही आप बहुत नरम दिल थे, आपने कभी झूट नहीं बोला, कभी किसी से झगडा नहीं किया यानी कभी भी कोई बुरा काम नहीं किया. जब आप 25 साल के हुए तब आपकी शादी एक विधवा हजरते खदीजा (रदी अल्लाहु अन्हु) से हो गई. जो उस समय 40 साल की थीं.
हजरत मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलय्ही वसल्लम) 40 साल के हुए. उन्होंने अरब के वातावरण में चालीस वर्ष तक शराब को मुंह तक न लगाया था हालांकि शराब पीना अरबों की आदत थी किसी पराई महिला की ओर आँख तक न उठाई थी जबकि अरब व्यभिचार के रसिया होते थे, चालीस वर्ष की आयु में अल्लाह ने उनको संदेष्टा (नबी/ईशदूत) बनाया. इससे पहले सारे लोग उनको अमानतदार और सच्चा के नाम से पुकारते थे। उनके पास अपनी कीमती चीज़ रखा करते थे. उनकी हर बात पर भरोसा करते थे क्योंकि उन्होंने कभी झूट नहीं बोला था.
आपने लोगों को हर बुराई से रोका। जुआ, शराब, व्यभिचार, और बेहयाई से मना किया। उच्च आचरण और नैतिकता की शिक्षा दी, एक ईश्वर का संदेश दिया. सज्जन लोगों ने आपका अनुसरण किया और एक ईश्वर के नियम…ानुसार जीवन बिताने लगे। परन्तु जाति वाले जो विभिन्न बुराइयों में ग्रस्त थे, स्वयं अपने ही जैसे लोगों की पूजा करते थे और ईश्वर को भूल चुके थे. जब आपने उनको बुराइयों से रोका तो सब आपका विरोध करने लगे। वहां के लोगो चाहते थे की एक ईश्वर की पूजा की बात न की जाए और मक्का के सरदारों को डर था की हमारी सरदारी न चली जाए. इसके लिए सबसे पहले मक्का शहर के सरदारों ने आपको कहा के आप जितना चाहो उतना पैसा ले लो और अगर चाहो तो हम आपको सरदार भी बना देते हैं, लेकिन जो काम कर रहे हो वो छोड़ दो. मगर आपको न पैसे की लालच थी और न ही सरदारी की इसलिए आपने ऐसा करने से मना कर दिया. इसके बाद सब मक्का शहर के लोग आपके पीछे पड़ गए आपको गालियाँ दी, पत्थर मारा, रास्ते में काँटे बिछाए और तरह-तरह की तकलीफ दी. हालाकि आपकी शिक्षा एक सभ्य समाज बनाने और एक ईश्वर को पूजने की थी.
कुछ लोग मुस्लमान हुए. बाद में इन सब पर एक दो दिन नहीं बल्कि निरंतर 13 वर्ष तक भयानक यातनायें दी, यहाँ तक कि आपको और आपके अनुयाइयों को जन्म-भूमी से भी निकाला, अपने घर-बार धन-सम्पत्ती छोड़ कर मदीना चले गए, और उन पर आपके शुत्रुओं ने कब्ज़ा कर लिया था लेकिन मदीना पहुँचने के पश्चात भी शत्रुओं ने आपको और आपके साथियों को शान्ति से रहने न दिया। उनकी शत्रुता में कोई कमी न आई। आठ वर्ष तक आपसे लड़ाई ठाने रहे पर आप और आपके अनुयाइयों नें उन सब कष्टों को सहन किया
फिर 21 वर्ष के बाद एक दिन वह भी आया कि आप के अनुयाइयों की संख्या दस हज़ार तक पहुंच चुकी थी और आप वह जन्म-भूमि (मक्का) जिस से आपको निकाल दिया गयाथा उस पर विजय पा चुके थे। प्रत्येक विरोधी और शुत्रु आपके कबजे में थे, यदि आप चाहते तो हर एक से बदला ले सकते थे और 21 वर्ष तक जो उन्हें चैन की साँस लेने नहीं देते थे सब का सफाया कर सकते थे लेकिन आपको तो अल्लाह ने मानवता के लिए दयालुता बना कर भेजा था। ऐसा आदेश देते तो कैसे ? उनका उद्देश्य तो पूरे जगत का कल्याण था इस लिए आपने लोगों की क्षमा का एलान कर दिया।
इस सार्वजनिक क्षमा करने का उन शत्रुओं के दिलो पर ऐसा प्रभाव पड़ा कि मक्का विजय के समय आपके अनुयाइयों की संख्या मात्र दस हज़ार थी जब कि दो वर्ष के पश्चात अन्तिम हज के अवसर पर आपके अनुयाइयों की संख्या डेढ़ लाख हो गई थी. मक्का पर विजय पाने के बाद भी आप मक्का में नहीं रुके बल्कि मदीना वापस आ गए. इतना सब होने के बाद भी आपका एक छोटा और सादा घर था, कई बार ऐसा भी होता था की आप 2 टाइम का खाना नहीं खा पाते थे. क्योंकि घर में कुछ खाने के लिए नहीं होता था. अगर आप चाहते तो अच्छे से अच्छा खा सकते थे और महल बना कर रह सकते थे, लेकिन आपने कभी दुनिया की ज़िन्दगी को अहमियत नहीं दी, बल्कि खुद भूखे रहे और दुसरो को खाना खिलाया. यही शिक्षा उन्होंने अपने अनुययियो को भी दी. मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलय्ही वसल्लम) 63 साल की उम्र में दुनिया से पर्दा किया.
aadu (Black magic) aur nazar ka ilaj.
--------------------------------------------------------
Bahut se log kahte hain ki 'Jaadu' nahi hota aur 'buri nazar' bhi nahi hoti hai. Lekin Islam ke hisab se 'Jaadu' bhi hota hai aur Buri Nazar bhi hoti hai. Islam mein jaadu ko bahut bura maana gaya hai. Jaadu karne wale ka iman chala jaata hai. Ye bahut bada gunah hai.
Lekin kisi par agar jaadu kar diya jata hai to uske ilaj ke liye niche di link ko dowanload kar lijiye. Isme quran ki ayat hain jisko baar-baar sunna hai. Isme ek bayan bhi hai jisse ye samajh aa jayega ki kese sunna hai.
http://we.tl/CQIYZrgAvB
इस्लाम और महिला अधिकार
एक अहम चीज इस्लाम के दिये हुये मानव-अधिकारों में यह है। कि औरत की अस्मत और इज्ज्ात कर हाल मे आदर के योग्य हैं, चाहे औरत अपनी कौम की हो, या दुश्मन कौम की, जंगल बियाबान मे मिले या फतह किये हुये शहर में, हमारी अपने मजहब की हो या दूसरे मजहब से उसका ताल्लुक हो, या उसका कोर्इ भी मजहब हो, मुसलमान किसी हाल में भी उस पर हाथ नही डाल सकता। उसके लिये जिना को हर हाल में हराम किया गया हैं चाहे यह कुकर्म किसी भी औरत से किया जाये। कुरआन के शब्द हैं-’’ जिना के करीब भी न फटको। (17:32) और उसके साथ ही यह भी किया गया हैं कि इस काम की सजा मुकर्रर कर दी गर्इ। यह हुक्म किसी शर्त के साथ बन्धा हुआ नही हैं। औरत की अस्मत और इज्ज्ात पर हाथ डालना हर हालत में मना हैं और अगर कोर्इ मुसलमान इस काम को करता हैं तो वह इस की सजा से नही बच सकता, चाहे दुनिया मे सजा पाये या आखिरत में। औरत के सतीत्व के आदर का यह तसव्वुर इस्लाम के सिवा कहीं नही पाया जाता। पाश्चात्य फौजो को तो अपने मुल्क में भी ‘‘ काम वासना की पूर्ति’’ के लिए खुद अपनी कौम की बेटियां चाहिए होती हैं । और गैर कौम के देश पर उनका कब्जा हो जाये तो उस देश की औरतों की जो दुर्गत होती हैं, वह किसी से छुपी हुर्इ नही हैं। लेकिन मुसलमानों की तारीख-व्यक्तिगत इंसानी गलतियों को छोड़कर-इस से खाली रही हैं कि किसी देश को फतह करने के बाद उनकी फौजें हर तरफ आम बदकारी करती फिरी हों, या उनके अपने देश में हुकूमत ने उनके लिये बदकारीयां करने का इन्तिजाम कियाहो। यह भी एक बड़ी नेमत है जो मानव-जाति को इस्लाम की वजह से हासिल हुर्इ हैं।
इस्लाम के बारे में झूठा प्रचार किया जाता है कि कुरआन में अल्लाह के आदेशों के कारण ही मुसलमान लोग गैर-मुसलमानों का जीना हराम कर देते है, . : . जबकि इस्लाम मे कही भी निर्दोषों से लड़ने की इजाजत नही हैं !
जिन लोगों से युद्ध करने की बात कुरआन मे कही गर्इ हैं वह उनके गैर-मुस्लिम होने के कारण नही, बल्कि इस कारण कही गर्इ हैं। कि वे इस्लाम और उसके अनुयायियों पर घोर अत्याचार करते थें उन्हें खत्म करने के लिए साजिशे करते थे, मुसलमानो पर खुद बढ़-चढ़ कर हमले करते थे, और मुसलमानों को इस्लाम पर अमल करने से रोकते थे,
इस्लाम मे कही भी निर्दोषों से लड़ने की इजाजत नही हैं, भले ही वे काफिर या मुशरिक या दुश्मन ही क्यो न हों। विशेष रूप से देखिए अल्लाह के ये आदेश:
‘‘जिन लोगों ने तुमसे दीन (धर्म) के बारे में जंग नही की और न तुम को तुम्हारे घरो से निकाला, उनके साथ भलार्इ और इंसाफ का सुलूक करने से खुदा तुमको मना नही करता। खुदा तो इंसाफ करने वालों को दोस्त रखता हैं। ‘‘ (कुरआन, सूरा-60, आयत-8)
‘‘खुदा उन्ही लोगो के साथ तुमको दोस्ती करने से मना करता हैं, जिन्होने तुम से दीन केबारे मे लड़ार्इ की और तुमको तुम्हारे घरो से निकाला और तुम्हारी निकालने मे औरो की मदद की, तो जो लोग ऐसों से दोस्ती करेंगे, वही जालिम हैं।’’ (कुरआन, सूरा-60, आयत-9)
‘‘और जो लोग तुमसे लड़ते हैं, तुम भी खुदा की राह मे उनसे लड़ो, मगर ज्यादती (अत्याचार) न करना कि खुदा ज्यादती करनेवालो को दोस्त नही रखता।’’(कुरआन, सूरा-2, आयत-190)
धर्म ग्रहण करने के सम्बन्ध मे कुरआन इस मूल सिद्धान्त की घोषणा करता हैं:
‘‘धर्म के सम्बन्ध मे कोर्इ जबरदस्ती नही।’’ (कुरआन, 2 : 256)
कुरआन मे एक अन्य जगह है:
(ऐ पैगम्बर) अपने प्रभु की ओर से (लोगो के सामने)सत्य पेश कर दो। अब जो चाहे उसे माने और जो चाहे इन्कार करे।’’ (कुरआन, 18:29)
कुरआन मे एक अन्य जगह कहा गया :
‘‘(ऐ पैगम्बर) तुम्हारे प्रभु की ओर से जो मार्गदर्शन तुम्हें दिया गया हैं।
मुश्रिकों (बहुदेववादियों) से न उलझो-(याद रखो कि) अगर परमेश्वर चाहता तो वे शिर्क न कर सकते थे-और हमने तुम्हें इन (बहुदेववादियों) पर कोर्इ दारोगा नही बनाया हैं और न तुम उनपर कोर्इ वकील बनाए गए हों।’’ (कुरआन, 6 : 106-107)
‘‘हमने उसको (मनुष्य को) सत्यमार्ग दिखा दिया हैं। अब चाहे वह (उसपर चलकर) कृतज्ञ बने, चाहे (उसे छोड़कर) अकृतज्ञ।’’ (कुरआन 76 : 3)
"जिहाद की संक्षिप्ततम व्याख्या"
अन्याय, अत्याचार व शोषण करने वाली शक्तियां, रक्तपात, नरसंहारकरने व तबाही, बरबादी फैलाने वाली शक्तियां, कमज़ोरों पर जुल्म ढाने वाली, उन्हें उनकी बस्तियों, आबादियों, घरों से निकाल देने या निकलने पर विवश कर देने वाली शक्तियां, ये सारे कुकृत्य ‘सशस्त्र’ होकर करें तो मुस्लिम समुदाय और मुस्लिम शासन का कर्तव्य है कि सशस्त्र होकर जु़ल्म का मुक़ाबिला किया जाए, अपनी रक्षा (Defense) की जाए, ज़ालिम की अत्याचार-शक्ति-सामर्थ्य को कमज़ोर करके, तोड़करअत्याचार व शोषण का उन्मूलन कियाजाए। सत्य व ईशपरायणता तथा न्यायव शान्ति के दुश्मनों को पस्त किया जाए। न्याय व शान्ति की स्थापना की जाए। उस सत्य मार्ग, अर्थात् शाश्वत ईश्वरीय मार्ग को प्रशस्त किया जाए जिस पर चलकर मानव-समाज और मानवजाति इहलौकिक व पारलौकिक सुख-समृद्धि-सफलता से आलंगित होना सहज, सरल व संभव पा सके। इस सशस्त्र संघर्ष में स्वयं अत्याचार व अन्याय करने सेपूरी तरह रुका जाए। ईश्वरीय आदेशों, नियमों, शिक्षाओं और सीमाओं का पालन किया जाए...।
JHOOT MAT BOLA KARO
-------------------------------------------------
Islam mein jhoot bolna ek bada gunah maana gaya hai, quran aur hadees mein jagah-jagah isse bachne ke liye kaha gaya hai.
Quran -
∗ Beshak Jhoot Bolne Wale Par Allah ki Laanat.
- : (Surh Aal-e-Imran, Ayat 61)
Hadees -∗ Jhoot Se Bacho! bina kisi shak ke Jhoot Gunah Ki Taraf Le Jata He Aur Gunah Jahannam (hell) Me Pahunchane Wala Hai
-: (Abu Dawood)
∗ Bahut Saare Log Muh Ke Bal Jahannam Me Phenk Diye Jayenge,
Sirf Apni Zubaan (Yani Jhut) Ki Wajah Se … !!
-: (Tirmizi Sharif)
∗ Me Zamanat Deta Hun Jannat Ke Darmiyan 1 Ghar Ki, Uss Shaks ko jo Mazaak Me Bhi Jhuth Na Bole … !!
-: (Abu Dawod)
∗ Jab Koi Jhuthi Gawaahi Deta Hai, Toh Arsh Kaanpta Hai Aur Arsh Ke Farishte Gawaahi Dene Wale Par Laanat Karte Hai … !!
-: (Bage Jannat Safa.70)
∗ Apni Jhuthi Ta’arif Pasand Karna Sharike Haraam Hai, aur Uss Me Aakhirat Ki Barbaadi Ka Andesha Hai.
-: (Bukhari Sharif, Muslim Sharif)
∗ Uss Shakhs Ke Liye Kharaabi Hai Jo Baat Karte Huwe Logo Ko Hasane Ke Liye Jhooth Bolta Hai.
-: (Mishkatul Masaabih)
∗ Ye Bohot Badi Khayanat Hai Ke Tum Apne Bhai Se Koi Jhooth Baat Bayan Karo, Halanke Wo Tumhari Baat Ko Saccha Samjhta Ho.
- (Abu Dowood)
Dua-
Ae Allah hum sabse ye gunah chalte-firte ho jata hai, ab to iski itni aadat ho chuki hai ki kab jhoot muh se nikal gaya, sochna bhi nahi padhta, iski burai hamare dilo se nikal gai, . Jhoot bolna aaj ki zarurat lagne lagi, bager jhoot ke lagta hai ki business mein, dosti mein, education mein nuksan ho jayega. Ae Allah, ye jitne bhi galat khyal hamare dilo mein hai wo nikal de, aur humko jhoot bolne se bacha.
कुछ पीने के समय की सुन्नतें
:
१ – पीने से पहले"बिस्मिल्लाह" पढ़ना सुन्नत है: उसके शब्द यह हैं
"बिस्मिल्लाहिर-रहमानिर-रहीम (अल्लाह के नाम से जो बड़ा कृपाशील, अत्यंत दयावान है) l
2- दाहिने हाथ से पीना: क्योंकि शुभ हदीस में आया है :" अल्लाहका नाम लेकर शुरू करो, और आपने दाहिने हाथसे खाओ l"
3 - पीने के दौरान बर्तन के बाहर सांस लेना : मतलब: तीन बार में पिए एक ही बार में नपी डाले lक्योंकि हज़रत पैगंबर-उन पर इश्वर की कृपाऔर सलाम हो- पीने के दौरान तीन बार सांस लेते थे( यानीबर्तन के बाहर) l इसे इमाम मुस्लिम ने उल्लेख किया है l
4 – बैठकर पीना : क्योंकि हदीस में आया है:" तुम में से कोई भी हरगिज़ खड़ा रहकर न पिए l"इसे इमाम मुस्लिमने उल्लेख किया है l
5 – पीने के बाद अल-हमदु-लिल्लाह-(अल्लाह का शुक्र है) कहना: क्योंकि शुभ हदीस में है:" निस्संदेह अल्लाह अपने बंदे से प्रसन्न होता है, यदि वह खाना खता है और उसपर उसका शुक्र अदा करता है और पीने की चीज़ पीता है तो उस पर उसका शुक्र अदा करता है l"इसे इमाम मुस्लिम ने उल्लेख किया है l
और उन सुन्नतों की कुल संख्या २० (बीस) होती हैं जिन्हें एक मुसलमान व्यक्ति पीने के समय लागू करने का प्रयास करता हैlयाद रहे कि इस सुन्नत की संख्या बढ़ भी सकती है यदि शरबत या चाय या दूसरी पिने की चीजों को भी इस में शामिल कर लिया जाए lक्योंकि कुछ लोग इन चीजों को पीते समय इस पर ध्यान नहीं देते हैं
पैगंबर मुहम्मद सल्ल. ने अपने साथियों को कहा की वे विनम्र बनें , जब भी हो गुलाम को रेहा करें , दान दें , विशेष रूप से बहुत ही गरीब लोगों को और अनाथों को किसी भी प्रकार के इनाम की प्रतीक्षा किये बिना मदद करे.
वे बहुत कम और सादा खाना खाते थे, पेट भरकर खाने को पसंद नहीं करते थे . कभी कभी, कई दिनों के बाद खाते थे और जो रुखी सुखी मिलती खा लिया करते थे . वह फर्श पर एक बहुत ही साधारण गद्दे पर सोते थे और उनके घर में आराम के या सजावट के रूप में कुछ भी नहीं था.
एक दिन हज़रत हफ्सा, उनकी पवित्र पत्नी उनके गद्दे को रात में आरामदायक बनाने के लिए, उनको बताये बिना उनकी चटाई को डबल तह कर दी ,ताकि नर्म रहे , उस रात वह चैन से सो गए , लेकिन वह देर तक सोते रहे जिस की वजह से उनकी सुबह सवेरे प्रार्थना की छुट गई.वह इतना परेशान हुए कि फिर ऐसा कभी नहीं सोए!
सादा जीवन और संतुष्टिपैगंबर के जीवन के महत्वपूर्ण शिक्षा थे:"जब आप एक ऐसे व्यक्ति को देखें जिसे आप की तुलना में आप से ज्यादा ओर अधिक धन और सुंदरता मिली है , तो उनको भी देखो जिनको आप से कम दिया गया है." इस प्रकार की सोंच से हम अल्लाह का शुक्र अदा करेंगे , बजाय वंचित महसूस करने के.
लोग उनकी पवित्र पत्नी, हजरत आयशा से जो की उनके सबसे पहले और वफादार साथी अबू बकर की बेटी थीं , सवाल करतेथे की पैगंबर मुहम्मद घर में कैसे रहते थे, "एक साधारण आदमी की तरह," वह जवाब में केहती थी . "वह घर की साफसफाई, अपने कपड़े की सिलाई खुद से करलेते थे, अपनी सेनडल खुदसे ठीक करलेते थे , ऊंटों को पानी पिलाते थे, बकरी का दूध निकालते थे, कर्मचारियों की उनके काम में मदद करते थे, और उनके साथ मिलकर अपना भोजन करते थे , और वह बाज़ार से हमको जो ज़रुरत है लाकर देते थे."
उनके पास शायद ही कभी एक से अधिक कपड़े के सेट थे , जो वह खुद से धोया करते थे. वह घर में प्यार से रहने वाले, शांतिप्रिय मनुष्य थे . उन्होंने कहा जब आप किसी घर में प्रवेश करें तो वहाँ सुख और शांति के लिए अल्लाह ताला से दुआ करें. वह दूसरों से मिलते समय -अस्सलामो अलैकुम- का शब्द कहते थे:जिसका अर्थ है "तुम पर शांति हो" शांति पृथ्वी पर सबसे बढ़िया चीज़ है.
वह लोगों को शिष्टतापूर्वक रूप से मिलते थे और बड़ों को सम्मान देते थे उन्होंने कहा: " मुझे तुम में सब से प्यारा वह व्यक्ति लगता है जिसके व्यवहार अच्छे हों."
कहा जाता है कि कुरान मुस्लिम को गैरमुस्लिम से दोस्ती करने से रोकती है, जिस आयत पर आक्षेप किया जाता है वह यह है
"ईमानवालों को चाहिए कि वे ईमानवालों के विरुद्ध काफिरों को अपनासंरक्षक मित्र न बनाएँ, और जो ऐसा करेगा, उसकाअल्लाह से कोई सम्बन्ध नहीं..." [सूरह आले इमरान, आयत 28]
इस आयत में जो अरबी शब्द"अवलिया" आया है। उसका मूल"वली" है, जिसका अर्थ संरक्षक है, ना कि साधारण मित्र। अंग्रेजी में इसको "ally" कहा जाताहै। जिन काफिरों के बारे में यह कहा जा रहा है उनका हालतो इसी सूरह मेंअल्लाह ने स्वयंबताया है। सुनिए
"ऐ ईमानलानेवालो! अपनों को छोड़कर दूसरों को अपना अंतरंग मित्र न बनाओ, वे तुम्हें नुक़सान पहुँचानेमें कोई कमी नहींकरते। जितनी भी तुम कठिनाई में पड़ो, वही उनकोप्रिय है। उनकाद्वेष तो उनकेमुँहसे व्यक्त हो चुकाहै और जो कुछ उनकेसीनेछिपाए हुए है, वह तो इससेभी बढ़कर है। यदि तुम बुद्धि से काम लो, तो हमनेतुम्हारेलिए निशानियाँ खोलकर बयानकर दी हैं।" [सूरह आले इमरान, आयत 118]
ऐसे काफिरों से किस प्रकार मित्रता हो सकती है? यह तोएक स्वाभाविक बात है कि जो लोग हमसेहमारे धर्म के कारण द्वेष करें और हमें हर प्रकार से नुकसान पहुंचाना चाहें उन से कोई भी मित्रता नहीं हो सकती | कुरआन में गैर धर्म के भले लोगों सेदोस्ती हरगिज़ मना नहींहै। सुनिए, कुरआन तो खुले शब्दों में कहताहै
"अल्लाह तुम्हें इससेनहींरोकता कि तुम उन लोगों के साथ अच्छा व्यवहार करो और उनकेसाथ न्याय करो, जिन्होंने तुमसे धर्मके मामले में युद्ध नहींकियाऔर न तुम्हें तुम्हारेअपनेघरोंसे निकाला। निस्संदेह अल्लाह न्याय करनेवालों को पसन्द करताहै अल्लाह तो तुम्हें केवलउन लोगों से मित्रता करनेसे रोकता है जिन्होंने धर्मके मामले में तुमसे युद्ध कियाऔर तुम्हें तुम्हारेअपनेघरोंसे निकाला और तुम्हारेनिकाले जानेके सम्बन्ध में सहायता की। जो लोग उनसेमित्रता करेंवही ज़ालिम है।" [सूरह मुम्ताहना; 60, आयत 8-9]
और सुनिए
"ऐ ईमानवालो! अल्लाह के लिए खूब उठनेवाले, इनसाफ़ की निगरानी करनेवालेबनो और ऐसा न हो कि किसीगिरोह की शत्रुता तुम्हें इस बात पर उभारदे कि तुम इनसाफ़ करनाछोड़दो। इनसाफ़ करो, यही धर्मपरायणता से अधिकनिकटहै। अल्लाह का डर रखो, निश्चय ही जो कुछ तुम करतेहो, अल्लाह को उसकीख़बरहैं।" [सूरह माइदह 5, आयत 8]
अल्लाह कभी लोगों कोनहीं बाँटते। सब अल्लाह के बन्देहैं। लोगअपनी मूर्खता और हठ से बट जाते हैं
Rasool e khuda s.a.w. Ne farmaya ki-
Ek aadmi rasty me ja rha tha aur bahot zyada pyasa tha, usne idhar udhar dekha to usy ek kuwa'n dikha . Woh usme utar gaya aur pani piya kyunki wahan dol ( bartan ) aur rassi nhi thi . Jab wo kuwyn se baahar aaya to dekha ki ek kutta pyas ki wajah se zuban nikale huye bhigi hui mitti kha rha hai
us aadmi ne socha ki is kutty ko bhi utni shadeed pyas lagi hai jitni mujhe lagi thi , ye sochkar wo faurn kuwyn me utar gaya aur apne chamde ke mozo'n me pani bhar ke laya aur us kutty ko pilaya to Allah ne us ke is amal ki qadr ki aur uski magfirat farma di .
logo ne pucha ki chaupayo pe bhi raham krne pe sawab milta hai ??
Aap s.a.w. Ne farmaya- "Har jaanadar ke sath raham krne pe sawab milta hai."
........ (BUKHARI aur MUSLIM)
शिवाजी औरंगजेब की (केद) नजरबंदी से रोटियों के टोकरे में छुपकर भागा था,, महान योद्धाओं की महान बातें,बादशाह ने आलमगीर नामा में रोटियों का टोकरा लिखा हमने उसे फलों का टोकरा किताबों में कर लिया,,,, भागे तो हम टोकरे ही में,,, गर्व की बात है,,,,हमें नाज है ऐसे बाहदुरों पर,, जिसने अफजल खान को भी बडी बहादुरी से कतल किया,बेहद गर्व की बात है और हम कर भी किया सकते हैं
सैंकडों साल पुरानी किताब ''तारीख कशमीर'' से रोटियों के टोकरे की तफसील जानें
.........आलमगीर ने तुरंत इसकी नजरबंदी के आदेश जारी कर दिया. इससे शिवाजी की नज़रों में दनिया तारिक हो गई. अपनी रिहाई के बारे में उसे बहुत ही तरदद हुआ. चन्द रोज़ के बाद खुद को बीमार बना लिया. फिर मकर्बियन दरगाह द्वारा अपने साथियों के बारे विदा की अनुमति मांगी. राजा ने शिवाजी की शक्ति में कमी को गनीमत जानकर उसके साथियों को दरबार से विदा कर दिया. लेकिन वे बजाय वापस होने के भेस बदल कर शहर में गश्त लगाते थे. कुछ दिनों बाद शिवाजी स्वयं बीमार हो गया. राजा ने उसके इलाज और उपचार के लिए अपना डाक्टर नियुक्त किया. लेकिन मरीज से वास्तविक बीमारी दूर नहीं हुआ. इसके बाद शिवाजी दान सदकात में व्यस्त होए इस संबंध में हर दिन दोबड़े टोकरे रोटियों से भरकर अपने सामने पहुँचवाता था यतीमों में विभाजित करता था. गार्डों ने दो दिन तक तलाशी ली लेकिन जब जाना कह यह व्यक्ति प्रतिदिन आता तो तलाशी लेना छोड़ दिया (163). अंततः एक दिन शिवाजी और उसका बेटा रन्भाजी रोटियों के टोकरे में बैठकर कैद खाने बॉक्स से निकल आए .
عالمگیر نے فوراً اس کی نظربندی کے احکام صادر کردیے۔ اس سے شیواجی کی نظروں میں دنیاتاریک ہوگئی۔ اپنی رہائی کے بارے میں اسے نہایت ہی تردد ہوا۔ چندروزکے بعد اُس کے ہمراہیوں نے مصلحتاً خود کو بیمار بنالیا۔ پھر مقربین درگاہ کے ذریعہ اپنے ساتھیوں کے متعلق رخصت کی اجازت مانگی۔ بادشاہ نے شیواجی کی طاقت میں تخفیف کوغنیمت جان کر اس کے ساتھیوں کو دربارسے رخصت کردیا۔ لیکن یہ لوگ بجائے واپس ہونے کے بھیس بدل کر شہر میں گشت لگاتے تھے۔ کچھ دنوں بعد شیواجی خود بھی بیمار ہوگیا۔ بادشاہ نے اس کے علاج و معالجہ کے لیے خوداپناا طبیب مقرر کیا۔ لیکن مریض سے اس کا اصلی مرض دور نہ ہوا۔ اس کے بعد شیواجی خیرات وصدقات میں مصروف ہوااور اس سلسلہ میں ہر روز دوبڑے ٹوکرے روٹیوں سے بھرکر اپنے سامنے پہنچواتاتھااور مستحقوں میں تقسیم کرتاتھا۔ چوکیداروں نے ایک دو روز تک تلاشی لی لیکن جب جاناکہ یہ شخص ہر روز آتاہے تو تلاشی لینا چھوڑ دی(۱۶۳)۔بالآخر ایک دن شیواجی اور اس کا بیٹا سنبھاجی(۱۶۴) روٹیوں کے ٹوکروں میں بیٹھ کر قید خانے سے نکل آئے۔
tareekhe kashmeer (hasan)
शिवाजी ने अफजल खान को जिस तरीके से मारा उस पर भारतीयों का गर्व करना चाहिए,,, भारतीयों के लिए आदर्श
सैंकडों साल पुरानी किताब तारीख हसन में इस पर यूं परदा उठाया जाता है
शिवाजी ने दक्षिण में मैदान खाली देखकर मराठों की एक सेना जमा ली और ताखत और ताराज में व्यस्त हो गया. इसी तरह बीजापुर के राजा के काम में भी मुदाखलत करना शुरू कर दिया. जिस की वजह से यहां के राजा (159) को अफजल खान की सरदारी मैं पंद्रह हज़ार सपाही तय करने पड़े. अफ़ज़ल ख़ान जब शिवाजी के किले के पास पहुंचा तो शिवाजी ने उसे संदेश भेजा (160) कि बंदा को आपकी इताअत स्वीकार है लेकिन यह मुलाकात अकेले होनी चाहिए ताकि आंजनाब के साथ पूरे तौर पर अहद व पैमान बांध सकूं इस वजह से अफ़ज़ल ख़ान इस मुलाकात के लिए अकेले आया और उधर से शिवाजी भी अकेले आया. जब दोनों एक दूसरे से गले मिलने लगे तो शीवाजी ने अफ़ज़ल ख़ान के जिगर में ख़नजर पेवस्त कर दिया. इसके बाद उसका सर काट कर कत्ल और गारत में व्यस्त होगया इस तरह से बेशुमान माल और असबाब अपने कब्जे में ले आया. उसके बाद पचास हजार पैदल और सात हजार सवारों का लश्कर अपने साथ लेकर आमतौर पर लूटपाट करने लगा हर जगह बर्बादी मचा दी.
شیواجی نے دکن میں میدان خالی دیکھ کر مرہٹوں کی ایک فوج جمع کرلی اور تاخت و تاراج میں مصروف ہوگیا۔ اسی طرح بیجاپورکے بادشاہ کے کام میں بھی بے جامداخلت کرنا شروع کردی۔ جس کی بناپر یہاں کے بادشاہ(۱۵۹) کو افضل خان کی سرداری میں پندرہ ہزارسپاہی متعین کرنے پڑے۔ افضل خان جب شیواجی کے قلعہ کے پاس پہنچا تو شیواجی نے اسے پیغام بھیجا(۱۶۰)کہ بندہ کو جناب کی اطاعت منظور ہے۔ لیکن یہ ملاقات تنہا ہونی چاہیے تاکہ آنجناب کے ساتھ پورے طورپر عہدوپیمان باندھ سکوں۔ اس بناپر افضل خان اس کی ملاقات کے لیے تنہا آیاور ادھرسے شیواجی بھی تنہا آیا۔ جب دونوں ایک دوسرے سے بغل گیر ہونے لگے توشیواجی نے افضل خان کے جگر میں خنجر پیوست کردیا۔ اس کے بعد اس کا سرکاٹ کر قتل و غارت میں مشغول ہوگیااور اس طرح بے شمار مال اور اسباب اپنے قبضہ میں لے آیا۔ اس کے بعد پچاس ہزار پیادہ اور سات ہزار سواروں کا لشکر اپنے ہمراہ لے کر عام طورپر لوٹ مار کرنے لگااور ہر جگہ تباہی و بربادی مچادی۔
Bharat me Prithviraj Chauhan ko maha parakrami raja mana jata hai jabki uski sena ke mukable aadhi sena ke sahaare Prithviraj ko parajit karne wale Mohammad Gori ko dhoort aur makkar mana jata hai . halanki mujhe samajh nahi aata ki Prithviraj mahan raja kaise tha ? kya apne he desh ke gahadwalo, chandelo aur chalukyo se unka rajya chheen-ne ko yuddh karne ke kaaran wo mahan hua ? ya Aalha-Udal jaise veero ki hatya kr dene se Prithviraj mahan hua ? ya raja Jai Chandr se yuddh kar ke uski beti Sanyogita ka apharan kar lene se wo mahan hua ? ya fir parmar rajkumari se shadi karne ke liye gujrat ke shasak Bheem II se yuddh karne ke kaaran wo mahaan tha ?
Prithviraj ne apni janta ki bhalaai ke liye kya kya kam kiye ??? jabki
Gori ne bharat me nirankush rajsatta ka ant kar ke prajatantr ka bharat me aarambh kia . ''Gori ne apna koi uttaradhikari bhi ghoshit nahi kia tha, uski mrityu ke baad janta ne apni pasand se apna shasak Kutubuddin Aibak naam ke ek gulam ko chuna, jo bahot veer udaar hriday aur daani shasak tha'' ( Bharteey Itihas, Nagendr Pratap Singh, Page:79 )
Turko ne uttari bharat ke rajpooto se yuddh jeet kr un shaharo ke dwar har ek jaati ke logo ke liye khol diye jin shaharo me rajpooti shasak bahot se heen jaati ke logo ko achhoot kah kr pravesh nahi krne dete thy . gori ne Islami niyam ke mutabik sab logo ko ek samaan mante hue sabhi ko ek samaan adhikaar diye . isi kaaran bharat ki achhoot jaatiyo ne turko ka swagat kia aur turko ke sath nagaro ke nirmaan me badh chadh kr sath dia. itihaskar is ghatna ko ''Nagareey Kranti'' kahte hain ( Dilli Saltnat, Habib Nizami, page :158 )
mana jata hai ki Gori ne hindu janta pe atyachar kiye honge magar aisa bilkul nahi hai Gori ne hindu janta ko pura prem aur Suraksha di, Gori ne dharmik sambhaav ki bahot badi misaal pesh ki ''Mohammad Gori ke sikko par ek taraf kalima likha rahta tha aur dusri taraf hindu devi Lakshmi ki aakriti bani rahti thi'. ( Bharteey Itihas, Nagendr Pratap Singh, Page:71 )
Bahot se log kahte hain ki Islam isliye bura hai kyonki isme mansahar hai aur jeev hinsa hai ; halanki shakahar ki shiksha keval Jain dharm me hai baki dharm wale Islam pe bevajah aakshep lagate hain jabki un ke dharm granth khud mansahar ki shiksha se bhare pade hain, chaliye aap sabhi shakahar samarthako se 5 yaksh prashn :-
1- Aaj ye khuli haqeekat hai ki tamam ped paudhe buddhiman jeevit praani hote hain, bin jeevan ke kisi vastu ka aakar, bhaar badh jana uska vansh badhna sambhav nhi hai. to jise jeev hinsa se bachna hai usy phal sabzi aur anaaj bhi nahi khana chahiye
2- Registani aur dhruviiy kshetro me jahan ped paudhe na ke barabar hote hain, vahan ek poorn shakahari insan zinda kaise rahega ? kyunki vahan jo vanaspati ugti hai wo insano ke khane layak nhi hoti aur dusri baat, us vanaspati ko kha kr vahan ke janvar zinda rahte hain agar wo vanaspati insan kha lenge to vahan ke janvar kya bhooke nhi mar jayenge ? kya ye jeev hinsa nhi hogi ??
3- Adhik tar khane peene ki cheezo me zinda jeevanu rahte hain yahan tak ki hawa, pani aur hamre muh me bhi aur har khane peene ke sath ye zinda jeevanu hamare pet me jaate rahte hain . in lakho jeevo ki hinsa se shakahari log kaise bachenge??
4- Kya shakahari log jeev hinsa nhi karte ? kya unki sabzi bhaji bina janvaro ko mare aa jati hai ?? yad rakhiye ki pracheen kaal se le kr aaj tak kheti me keet nashak zahar daal kr lakho karodo keedo ki jaan lee jaati hai tab ja ke anaaj aur sabzi ug paati hai !! bhala ye kaisi ahinsa hai aap shakahariyo ki ?
5- Aaj jab duniya ki 95% se bhi adhik abadi mansahar par nirbhar hai tab bhi duniya me anek jagaho ke logo ko pet bhar khana nahi mil pata kyunki maang ke mukable sabzi aur maans aadi ka utpaadan kam ho pata hai. agar duniya ke sare log mansahar chhor kr sabzi khane lag jaayn to unke liye badhi matra me sabzi aur zinda bach gaye janvaro ke chaare ka utpaadan kaise aur kahan hoga ?
Bahot se log kahte hain ki Islam isliye bura hai kyonki isme mansahar hai aur jeev hinsa hai ; halanki shakahar ki shiksha keval Jain dharm me hai baki dharm wale Islam pe bevajah aakshep lagate hain jabki un ke dharm granth khud mansahar ki shiksha se bhare pade hain, chaliye aap sabhi shakahar samarthako se 5 yaksh prashn :-
1- Aaj ye khuli haqeekat hai ki tamam ped paudhe buddhiman jeevit praani hote hain, bin jeevan ke kisi vastu ka aakar, bhaar badh jana uska vansh badhna sambhav nhi hai. to jise jeev hinsa se bachna hai usy phal sabzi aur anaaj bhi nahi khana chahiye
2- Registani aur dhruviiy kshetro me jahan ped paudhe na ke barabar hote hain, vahan ek poorn shakahari insan zinda kaise rahega ? kyunki vahan jo vanaspati ugti hai wo insano ke khane layak nhi hoti aur dusri baat, us vanaspati ko kha kr vahan ke janvar zinda rahte hain agar wo vanaspati insan kha lenge to vahan ke janvar kya bhooke nhi mar jayenge ? kya ye jeev hinsa nhi hogi ??
3- Adhik tar khane peene ki cheezo me zinda jeevanu rahte hain yahan tak ki hawa, pani aur hamre muh me bhi aur har khane peene ke sath ye zinda jeevanu hamare pet me jaate rahte hain . in lakho jeevo ki hinsa se shakahari log kaise bachenge??
4- Kya shakahari log jeev hinsa nhi karte ? kya unki sabzi bhaji bina janvaro ko mare aa jati hai ?? yad rakhiye ki pracheen kaal se le kr aaj tak kheti me keet nashak zahar daal kr lakho karodo keedo ki jaan lee jaati hai tab ja ke anaaj aur sabzi ug paati hai !! bhala ye kaisi ahinsa hai aap shakahariyo ki ?
5- Aaj jab duniya ki 95% se bhi adhik abadi mansahar par nirbhar hai tab bhi duniya me anek jagaho ke logo ko pet bhar khana nahi mil pata kyunki maang ke mukable sabzi aur maans aadi ka utpaadan kam ho pata hai. agar duniya ke sare log mansahar chhor kr sabzi khane lag jaayn to unke liye badhi matra me sabzi aur zinda bach gaye janvaro ke chaare ka utpaadan kaise aur kahan hoga ?
Historical Mosque In Kaashi Banaaras :
YE EK ESA ITIHAAS HE JISE PANNO SE TO HATA DIYA GAYA HE LEKIN NISPAKSH INSAAN OR HAQ PARAST LOGO KE DILO ME SE CHAHE VO KISI BHI KAUM KA INSAAN HO, MITAYA NAHI JAA SAKTA, AUR QAYAAMAT TAK INSHAASLAH MITAYA NAHI JAA SAKEGA.
AUR MUSLMAN BAADSHAHAT ME HUKUMAT ME DUSRE MAZHAB KE LIYE INSAAF,
HZ. AURANGZEB AALAMGIR KI HUKUMAT ME KAASHI BANAARAS ME EK PANDIT KI LADKI THI KISKA NAAM SHAKUNTALAA THA, US LADKI KO EK MUSALMAN SENAPATI NE APNI HAWAS KA SHIKAAR BANAANA CHAHA,
AUR US KE BAAP SE KAHA KE TERI BETI KO DOLI ME SAZA KAR MERE MAHEL PE 8 DIN ME BHEJ DENA, PANDIT NE YE BAAT APNI BETI SE KAHI, UN KE PAAS KOI RAASTA NAHI THA, AUR PANDIT SE BETI NE KAHA KR 1 MAHINE KA WAQT LE LO KOI BHI RAASTA NIKAL JAYEGA,
PANDIT NE SENAPATI SE JAA KAR KAHA KE MERE PAAS ITNE PESE NAHI HE KE MR 8 DIN ME SAZA KAR LADKI KO BHEJ SAKU,
MUJHE MAHINE WAQT DO, SENAPATI NE KAHA THIK HE, THIK MAHINE KE BAAD BHEJ DENA,
PANDIT NE APNI LADKI SE JAA KAR KAHA WAQT MIL GAYA HE AB?
LADKI NE MUGHAL SAHZAADE KA LIBAAS PAHENA AUR APNI SAVAARI KO LE KAR DELHI KI TARAF NIKAL GAI, KUCH DIN KE BAAD DELHI PAHOCHI, Vo din Juma ka din tha,
AUR JUMA KE DIN HZ.AURANGJEB AALAMGIR NAMAAZ KE BAAD JAB MASJID SE BAHIR NIKALTE TO LOG (AWAAM,JANTA) APNI APNI FARIYAAD EK CHITTHI ME LIKH KAT MASJID KI SIDIYO PE DONO SIDE PE LINE ME KHADE RAGETE,AUR HZ.AURANGJEB AALAMGIR VO CHITTHIYA UN KE HATH SE LETE JAATE, AUR FIR KUCH DINO MR FAISLEY (INSAAF) FARMAATE,
AUR VO LADKI BHI IS LINE ME JA KAR KHADI HO GAYI, US KE CHAHERE PE NAQAAB THA, AUR LADKE KA DRESS PAHENA HUA THA, JAB US KE HATH SE CHITTHI LENE KI BARI AAYI TAB HZ.AURANGJEB AALMGIR NE APNE HSTJ PE EK KAPDA DAL KAR US KE HATH SE CHITTHI LI,
TAB VO BOLI MAHARAAJ MERE SATH YE NA-INSAAFI KYO? SAB LOGO SE AAPNE SIDHA CHITHI LI AUR MERE PAAS SE KAPDA RAKH KAR? TAB HZ.AURANGJEB AALAMGIR NE FARMAYA ISLAM ME GAIR MAHERAM KO HAATH BHI LAGAANA HARAAM HE, AUR ME JAANTA HU TU LADKA NAHI LADKI HE,
AUR VO LADKI BAADSHAH KE SATH KUCH DIN TAK THAHERI, AUR APNI FARIYAAD SUNAAYI, BAADSHAH NE US SE KAHA BETI TU LAUT JA TERI DOLI SENAPATI KE MAHEL PAHOCHEGI APNE WAQT PAR,
LADKI SOCH ME PAD GAYI KE YE KYA?
Vo APNE GHAR LOTI, AUR US KE BAAP PANDIT NE KAHA KYA HUA BETI, TO VO BOLI EK HI RAASTA THA ME HINDUSTAAN KE MAHARAAJ KE PAAS GAYI THI, LEKIN UNHO NE BHI ESA HI KAHA KE DOLI UTHEGI, LEKIN MERE DIL ME EK UMMID KI KIRAN HE,VO YE HE KE ME JITNEDIN VAHA RUKI BAADSHAAH NE MUJE 15 BAAR BETI KEH KE PUKAARA THA, AUR EK BAAP APNI BETI KI IZZAT NILAAM NAHI HONE DEGA,
AUR DOLI SAJ KE SENAPATI KE MAHEL PAHOCHI, SENAPATI NE DOLI DEKH KE APNI AYYASHI KI KHUSHI FAKIRO KO PESE LUTANA CHALU KIYA, JAB PESE LUTA RAHA THA TAB EK GODH DI POSH FAKIR JISNE APNE CHERE PE GODHDI NAKHI HUI THI, US NE KAHA ME ESA VESA FAKIR NAHI HU, MERE HATH ME PESE DE, USNE HATH ME PESE DIYE AUR UNHO NE MOOH SE GODHDI HATAAYI TO HZ.AURANGZEB AALAMGIR KHUD THE,
UNHO NE KAHA KE TERA EK PANDIT KI LADKI KI IZZAT PE HATH DAALNA MUSALMAN HUKUMAT PE DAAG LAGAA SAKTA HE, AUR AAP NE INSAAF FARMAYA,
CHAR HATHI MANGVA KAR SENAPATI KE DONO HATH AUR PAIR BAANDH KAR ALAG ALAG DISHA ME HATHIYO KO DAUDA DIYA GAYA, SENAPATI KO CHIR DIYA GAYA,
FIR AAPNE PANDIT KE GHAR PAR EK CHABUTRA THA US CHABUTRE KE PAAS DO RAK'AT NAMAZ NAFIL SHUKRAANE KI ADAA KI, AUR DUA KI AY ALLAH ME TERA SHUKRGUZAAR HU,KE TUNE MUJHE EK HINDU LADKI KI IZZAT BACHANE KE LIYE, INSAAF KARNE KE LIYE CHUNA,
FIR HZ.AURANGZEB AALAMGIR NE KAHA BETI 1 GLASS PANI LANA LADKI PANI LE KAR AYI, TAB FARMAYA KE JIS DIN DELHI ME MENE TERI FARIYAAD SUNI THI US DIN SE MENE QASAM KHAYI THI KE JAB TAK TERE SATH INSAAF NAHI HOGA PAANI NAHI PIYUNGA.
Tab SHAKUNTALA KE BAAP PANDIT AUR KAASHI BANAARAS KE DUSRE HINDU BHAIYO NE US CHBUTRE KE PAAD EK MADJID TAAMIR KI JISKA NAAM DHANEDA KI MASJID RAKKHA GAYA, AUR PANDITO NE ELAAN KIYA KE YE BAADSHAH AURANGZEB AALAMGIR KE INSAAF KI KHUSI ME HAMARI TARAF SE, AUR SENAPATI KO JO SAZAA DI GAYI VO JUDGEMENT EK SONE(GOLD) KI SLET PAR LIKHA GAYA THA VO AAJ BHI US MASJID ME MAUJOOD HE, LEKIN SHAKUNTALA KE INSAAF ME DELHI SE BANAARAS TAK KA VOH TAARIKHI SAFAR JO HZ.AURANGZEB AALAMGIR NE KIYA THA VO AAJ ITIHAAS KE PANNO ME CHUPA DIYA GAYA
A student at the University of Madras ( India ) Pic from 1948
While studying late night, students used to tie their hairs to a nail in the wall for keeping themselves up !
क्या मुसलमान हजरे अस्वद की पूजा करते हैं ? : हजरे अस्वद से सम्बंधित जो भी अमल मुसलमान करते हैं उनका सीधा सम्बन्ध अल्लाह और उसके रसूल सल्लल्लाहो अलैहे वसल्लम से है कोई भी कार्य जो सुन्नत से साबित नहीं उनका करना मना है इसीलिए उमर रज़ियल्लाहो अन्हो ने जब हजरे अस्वद को चूमा तो कहा :" मैं जानता हूँ कि तू केवल एक पत्थर है न तू नफा पहुंचा सकता है और न ही हानि अगर मैं ने अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहो अलैहे वसल्लम को तुझे चुमते हुए न देखा होता तो तुझे नहीं चूमता " इमाम तबरी फरमाते हैं कि : " उमर रज़ियल्लाहो अन्हों ने ऐसा इसलिए किया क्योंकि लोगों ने कुछ ही दिनों पहले बुतों कि पूजा को छोड़ा था तथा आप को डर हुआ कि कहीं यह लोग ये न समझने लगें कि पत्थर को चूमना उसकी ताजीम करना है जैसा कि इस्लाम से पूर्व अरब के लोग किया करते थे अतः उन्हों ने लोगों को यह बताना चाहा कि हजरे अस्वद का चूमना केवल अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहो अलैहे वसल्लम के कार्यों का अनुसरण है इसलिए नहीं कि उसके अन्दर कोई नफा तथा हानि की कोई शक्ति है " यहाँ पता चला कि हजरे अस्वद को चूमना कोई पूजा या शर्द्दा नहीं है बल्कि ऐसी मुहब्बत और प्यार है जो अल्लाह के रसूल की सुन्नत के मुताबिक है , उदहारण के तौर पर : कोई आदमी जब अपनी पत्नी या संतान को चूमता है तो इसका अर्थ यह नहीं होता कि वोह उनकी पूजा करता है अर्थात यह एक प्रेम है जो खून के रिश्ते के लिए उमड़ता है , इसी तरह हजरे अस्वद को चूमना या छूना एक प्रेम है जिसको करने का आदेश अल्लाह और उसके रसूल ने दिया है यह पद तथा यह स्थान दुनिया के किसी दुसरे पत्थर को बिलकुल प्राप्त नहीं चाहे उसका मूल्य कितना ही उंचा क्यों न हो , और लोग उसे कितना ही ऊँचा दर्जा क्यों न दे दें
चीन में मुसलमानों की अपनी एक अलग पहचान है !
मुस्लमानों को बहुत गर्व महसूस होता है जब वे पैगम्बर-ए-इस्लाम की इस बात को दोहराते है कि ‘‘इल्म हासिल करने के लिए चीन भी जाना पडे तो जाओ’’ इससे इल्म हासिल करने की अहमियत का पता चलता है भले ही कितनी भी मुश्किलें क्यों न उठानी पडे। मुहम्मद (सल्लल्लाहो ताअला अलैहि व आलिही वसल्लम) साहब के जमाने में चीनी सभ्यता पूर्ण विकसित हालत में थी। चीन में इस्लाम की शुरूआत तीसरे खलीफा हज़रत उस्मान (रजि.) के दौर में हुई। बिजेन्टाइन, रोम और पर्शिया को जीतने के बाद हज़रत उस्मान ने मुहम्मद साहब सल्ल. की वफ़ात के 18 साल बाद यानि 21 हिज़री सन (650ई) में उनके मामू साढ इब्न अबी वका़स की कयादत में एक वफद चीन के बादशाह को इस्लाम की इबादत की दावत देने के लिए भेजा।
लेकिन अरब के सौदागर इससे पहले यानि हज़रत मुहम्मद (सल्लल्लाहो ताअला अलैहि व आलिही वसल्लम) की जिंदगी में ही इस्लाम का परिचय चीनियों से करा चुके थे। हालांकि ये संगठित प्रयास नही था। लेकिन ये उनके सफर का एक हिस्सा था जो रेशम मार्ग से वे किया करते थे।
हालांकि अरबों की तारीख में इसका उल्लेख कम ही मिलता है लेकिन चीन में इस घटना का उल्लेख है। वह ये है कि तांग वंश के राजा ने सबसे पहले इस्लाम के प्रति अपना प्रेम दर्शाने के लिए एक मस्जिद के निर्माण का आदेश दिया। कैंटन सिटी में स्थित शानदार मस्जिद आज भी यादगार मस्जिद के नाम से मौजूद है चौदह सदियों बाद भी मुसलमानों की सबसे पहली बस्ती भी इसी तटीय शहर में बस्ती थी उम्मैद और अब्बासी खलीफाओं को भेजे छः वफद चीन में गर्मजोशी से स्वीकार किये गये। मुसलमान शुरू में चीन में बस गये थे उन्होंने जल्दी ही इस देश की अर्थव्यवस्था पर अपना असर डालना शुरू कर दिया। उन्होंने सुंग वंश (960-1279 ई0) तक चीन के कारोबार पर अपना नियंत्रण कर लिया। यहां तक की जहाज रानी विभाग का महानिदेशक भी इस दौर में एक मुसलमान ही था। मिंग वंश (1368-1644) का शासन काल इस्लाम के लिए एक स्वर्ग युग की तरह है- जब मुसलमान धीरे-धीरे हान समाज में घुल मिल गये।
इस दौर का विश्लेषन करने पर एक दिलचस्प तथ्य सामने आता है कि कैसे चीनी मुसलमानों ने अपने नाम तब्दील किए। बहुत मुसलमानों ने जिनकी शादियां हान महिलाओं से हुई थी अपनी पत्नी का नाम ग्रहण कर लिया। जबकि दूसरों ने मो, माइ,मू जैसे नाम अख्तियार कर लिए जो मुहम्मद, मुस्तफा और मसूद से मिलते जुलते है। बाकी दूसरों ने जिनको चीनी नाम नही मिले उन्होने चीनी भाषा के हर्फ अख्तियार कर लिए जैसे हसन के लिए हा, हुसैन के लिए हू या सईद के लिए साई।
नामों के साथ मुसलमानों के रीति रिवाज, खान-पान और वेष भूषा भी चीनी संस्कृति में रच बस गई। मगर वेष-भूषा में इस्लामी रवयत(परम्पराओं) और पाबंदियों का भरपूर ख्याल रखा गया। वक्त गुजरने के साथ मुसलमानों
ने हान लहजा अख्तियार कर लिया और चीनी भाषा पढने लगे।
मिगं युग मुसलमानों को, दूसरे चीनियों से अलग करना और पहचानना मुश्किल था सिवाय उनके रीति-रिवाजों के आर्थिक क्षेत्र में सफल होने के बावजूद मुसलमानों को नेक, कानून के मानने वाले और अनुशासित लोगों में शुमार किया जाता था। इसी वजह से चीन के मुसलमानों और गै़र-मुसलमानों में तकरार रहती थी।
साल गुजरते गये और मुसलमानों ने मस्जिदें, स्कूल और मदरसे स्थापित कर लिए। इन स्कूलो और मदरसों मे रूस और भारत जैसे देशों से भी लोग पढने जाते थे। ऐसा कहा जाता है कि 1790ई0 मे चीन में तकरीबन 30,000 इस्लामिक छात्र थे और इमाम बुखारी का जन्म स्थान ‘बुखारा’ जो उस समय चीन का हिस्सा था इस्लाम का मुख्य सतून(स्तम्भ) था।
चिंग वंश (1644-1911) के उत्थान ने ये सब बदल दिया। चिंग लोग मंचु ना कि हान थे जो चीन में अल्पसंख्यक थे। उन्होंने बाये और राज करो की नीति ने तहत मुसलमानों, हान, तिब्बतियों एवं मंगोलो को एक दूसरे के खिलाफ लडा दिया। उन्होने मुसलमानों के खिलाफ समूचे चीन में नफरत फैलाने का काम किया। और हान योद्धाओं को मुसलमानों को दबाने के लिए इस्तेमाल किया 1911 में जब मांचु वंश का पतन हो गया और सुन मात सेन ने चीनी गणराज्य की स्थापना की उसने तुरंत ऐलान कर दिया कि चीन हान, हुई (मुसलमान) मान, ह्मांचु» मेंग ह्मंगोल» और सांग ह्तिब्बती» सबका है। उसकी नीतियों से इन समुदायों के रिश्ते बेहतर होने लगे।
1949 में पीपुल्स रिपब्लिक आफ चाइना की स्थापना के बाद सांस्कृतिक क्रान्ति को दबाने के लिए बहुत जोर लगाया गया। चीनी जनसमुदाय के साथ-साथ मुसलमान भी इसके षिकार हुए। 11वीं केन्द्रीय समिति की तीसरी कांग्रेस के बाद सरकार ने मुसलमानों और इस्लाम को छूट प्रदान की 1978 में जैसे ही धार्मिक स्वतंत्रता की घोशणा की गई मुसलमानों ने इसे फोरन हाथों-हाथ लिया।
वर्तमान सरकार के नेतृत्व में इस्लाम फलने-फूलने का बेहतरीन मौका मिल रहा है। धार्मिक नेता कहते है कि आज इबादत करने वालों की संख्या सांस्कृतिक क्रान्ति से पहले की संख्या से कहीं अधिक है और युवाओं में धर्म के प्रति आस्था और रूचि बढ रही है।
चीन में मस्जिदों से सम्बंधित एक प्रकाशन (1998) के अनुसार आज यहां 32,749 मस्जिदें है। जिनमे 23000 तो अकेले जि जियांग प्रान्त में ही है। मुसलमानों के इस्लाम के प्रदर्शन के प्रति काफी जोश देखा जा सकता है और राष्ट्रीय स्तर पर कई समितियां एवं संगठनों का गठन किया गया है जो मुसलमानों के बीच अंतर्जातीय एकता स्थापित करने के सफल प्रयास करती रहती है। इस्लामी साहित्य कहीं भी देखा जा सकता है। चीनी भाषा में कुरआन के तर्जुमे मिलते है।
ऐसे इलाकों में जहां मुसलमान बहुसंख्यक है चीनी गै़र मुसलमानों द्वारा सुअर-पालन निषेध (तिबंधित) है। मुसलमानों के अपने कब्रिस्तान है। मुसलमान दंपति यदि किसी इमाम की मदद से विवाह करना चाहे तो उनको इजाजत है। इसके अलावा मुस्लिम कर्मचारियों को त्योहारों के समय छुट्टी प्रदान करने में कोई परेशानी नही है। मुसलमानों को हज में जाने के लिए असीमित भत्ता दिया जाता है। चीन के मुसलमान देश की आंतरिक राजनीति से भी जुडे हुए है। चीनी मुसलमानों के लिए चीन में इस्लाम पूरी तरह जिंदा है। उन्होने सातवी सदी से ही अपने विश्वास को जीवित रखने में हर तरह की परेशानियों का सामना किया है।
चीन की ज़ियान मस्जिद- ये चीन की मशहूर ज़ियान मस्जिद है जो 742 ईसवी में चीनी पगोडा की शक्ल की बनाई गई। दुनिया में ये अकेली ऐसी मस्जिद है जिसमें चीनी भाषा में अजा़न दी जाती है। ये अरबी व्यापारियों के यहां की चीनी लडकियों से शादी करने के बाद वजूद में आयी थी। चीन में इस वक्त लगभग 128 मिलियन मुसलमान रहते हैं जिनका धर्म इस्लाम है मगर संस्कृति चीनी है।
